Hoy se consideran comunicadores sociales a través de la música, la prosa, la rima y el rap

Desde el mes de junio de 2010 inició este proyecto que traduce lo que cada uno de ellos es. "Somos activistas, trabajadores sociales, luchadores de la comunidad. Somos o pretendemos ser un laboratorio comunicacional de respuesta inmediata" aseguró Layo, miembro de la agrupación, del Comité de Los Sin Techo y vocero de comunicación del consejo comunal de la avenida México.

Además de hacer música, todos trabajan directamente con las comunidades y de ahí proviene su gran sensibilidad social, de lo que ven y viven cada día con el pueblo hablan sus letras. La finalidad: educar, concientizar y dar muestra de lo que sucede, para que el pueblo reflexione y se organice en pro de su crecimiento y bienestar.

HIP HOP COMO ARMA DE LUCHA

Estos jóvenes revolucionarios han estado dentro de la cultura del hip hop desde sus inicios. "Yo empecé bailando en el grupo Street Challenger (Los Retadores Callejeros) en el año 1984". Hoy se consideran comunicadores sociales a través de la música, la prosa, la rima y el rap. Gazcues aseguró que la esencia de este género musical viene de la protesta, de la lucha de los negros, los latinos y los excluidos, por levantar la bandera de la justicia social, y que desde ahí parte su trabajo y su lucha.

Su propuesta musical se engrana con ideas en común sobre la falta de formación política en las comunidades, la alienación de los jóvenes por el capitalismo, los medios de comunicación y el bombardeo educativo lineal que aún se mantiene, así como la transculturización. Ellos han usado el hip hop como herramienta con un mensaje directo. "Nosotros sí somos de izquierda, nosotros sí estamos en contra del imperialismo, sí vamos a hacer la autocrítica dentro de la revolución y vamos a decir siempre los logros de la revolución no sólo en Venezuela sino a nivel mundial".

EL rescate de la canción necesaria

La reconversión o el nacimiento de nuevas formas de arte y de enviar mensajes viene de la experiencia y el conocimiento de las tendencias clásicas u originarias, sumadas a la creatividad. Armas EP hace un canto revolucionario y de lucha enmarcado en la época en la que se vive, en la urbanidad y los jóvenes. De esa manera, no sólo rescatan el género, que es a veces mal visto, y del que se dice que por no ser un ritmo caribeño no vale nada. "Nos preguntan por qué cantamos música gringa, pero el rap surge de los latinos y negros que, oprimidos en el propio monstruo capitalista, crearon este género desde las bases populares. Nosotros lo hacemos en nuestro idioma y sigue manteniendo su naturaleza".

La agrupación se encuentra haciendo un trabajo de investigación para la grabación de su primer material discográfico que contendrá diez temas y esperan presentar al público este 2011.

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Nuestra América

Autor: luis gascuez
En nuestra América, la atacada y maltratada
En nuestra América la golpeada y humillada
Ahora América
Guerrero descomunal
Se enfurece y se levanta contra el Imperio mundial
Desperté una mañana de perra nobleza
Mi mente amaneció, leyendo engaños de la prosti prensa
El cielo conversa conmigo del dolor nocivo, sufrido, vivido
Por todos y todas en nuestra América
El pasado pictórico histórico con tono irónico
Reclama atónito, módico, perfecto y sónico
Lugar y espacio repaso los pasos
Del tiempo las letras te mando contenido histórico exacto
Esta es mi América, mi cielo, mi lugar, mi cuna
La lucha histórica
Es mi tierra, mi sudor, mi tumba
Continente histérico, furioso que aturde
Batallando en esta guerra la consigna que retumbe
Soy el mohicano, el warao, el inca, el maya
Soy Zapata, Bolívar, el Che, hasta Sansón batalla
Aborígen, soldado, africano guerrero, el Negro Primero
Coalición contra el imperio entero.
Cargando las armas de ideas
Y pensamientos

Fotografia por: Luis Bobadilla

FUENTE: http://ciudadccs.info

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